پرش به محتوای اصلی

یاسان در جدول

۷ دقیقه مطالعه
پاسخ اصلی «یاسان» در جدول: سزاوار (۶ حرف)؛ پاسخ کوتاه‌تر و کاملاً معتبر: لایق (۴ حرف).

«یاسان» واژه‌ای کم‌کاربرد در فارسی امروز است و به همین دلیل معمولاً در جدول‌ها گیج‌کننده به نظر می‌رسد. معنای لغوی روشن آن لایق و سزاوار است. پس انتخاب نهایی باید با تعداد خانه‌ها و حروف تقاطعی انجام شود، نه با حدس‌هایی مانند «آگاه» یا «مطلع» که برای این مدخل پشتوانه معنایی محکمی ندارند.

دقیق‌ترین جواب برای «یاسان» چیست؟

وقتی خود واژه «یاسان» به‌عنوان سرنخ آمده باشد، پاسخ استاندارد و رایج جدول سزاوار است. این گزینه شش حرف دارد و دقیقاً همان مفهوم اصلی واژه را منتقل می‌کند. با این حال، تعریف لغوی یاسان دو جزء نزدیک به هم دارد: «لایق» و «سزاوار». بنابراین اگر جدول چهار خانه داشته باشد، لایق نه‌تنها ممکن، بلکه پاسخ مستقیم و درست است.

سزاوار۶ حرف

محتمل‌ترین پاسخ در جدول‌های عمومی؛ برابر مستقیم و روان برای یاسان.

لایق۴ حرف

جزء صریح معنای واژه و بهترین انتخاب برای پاسخ چهارخانه.

شایسته۶ حرف

مترادف معنایی درست، اما معمولاً پس از «سزاوار» در اولویت قرار می‌گیرد.

اگر تعداد خانه مشخص نیست، «سزاوار» را پاسخ پایه در نظر بگیرید. اگر حرف دوم یا سوم با آن سازگار نبود، «لایق» و سپس «شایسته» را با تقاطع‌ها بررسی کنید.

شمارش درست حروف؛ جایی که بسیاری از جواب‌ها اشتباه می‌شوند

در جدول فارسی هر نویسه یک خانه می‌گیرد و حرکت‌ها یا آواهای خوانده‌شده خانه جدا ندارند. بر همین اساس، سزاوار شش حرف است: «س، ز، ا، و، ا، ر». شایسته نیز شش حرف دارد: «ش، ا، ی، س، ت، ه». پس معرفی شایسته به‌عنوان پاسخ پنج‌حرفی نادرست است. همچنین مطلع چهار حرف دارد، نه پنج حرف؛ با این تفاوت مهم که اساساً معنای معتبر یاسان هم محسوب نمی‌شود.

۴ لایق ۵ درخور ۵ شایان ۶ سزاوار ۶ شایسته ۶ بایسته ۷ برازنده

از میان این گزینه‌ها، «درخور»، «شایان»، «بایسته» و «برازنده» از نظر مفهوم به یاسان نزدیک‌اند، اما پاسخ‌های درجه دوم‌اند. طراح جدول معمولاً هنگامی به سراغ آن‌ها می‌رود که الگوی حروف اجازه «سزاوار» یا «لایق» را ندهد، یا سرنخ را به‌صورت آزادتر و مترادفی تنظیم کرده باشد.

چطور میان «سزاوار» و «شایسته» انتخاب کنیم؟

هر دو شش‌حرفی و از نظر معنی قابل قبول‌اند، اما ارزش آن‌ها در این سرنخ یکسان نیست. «سزاوار» به تعریف اصلی یاسان نزدیک‌تر است و در فضای حل جدول نیز جاافتاده‌تر به شمار می‌آید. «شایسته» یک مترادف طبیعی و خوش‌خوان است، ولی بیشتر زمانی انتخاب می‌شود که حروف تقاطعی با الگوی آن هماهنگ باشند.

۱

خانه‌ها را بشمارید

چهار خانه برابر با «لایق» است؛ شش خانه انتخاب را میان «سزاوار»، «شایسته» و گاهی «بایسته» محدود می‌کند.

۲

حرف آغازین را بررسی کنید

اگر پاسخ با «س» شروع شود، «سزاوار» گزینه برتر است. آغاز با «ش» به «شایسته» می‌رسد و آغاز با «ب» می‌تواند «بایسته» باشد.

۳

تعریف سرنخ را دقیق بخوانید

اگر سرنخ دقیقاً «یاسان» باشد، برابر لغوی اولویت دارد؛ اگر سرنخ «درخور»، «قابل» یا «شایان» باشد، ممکن است جهت پرسش برعکس شده باشد.

دو کاربرد متفاوت واژه یاسان

یاسان در نوشته‌های واژه‌نامه‌ای دو جایگاه جدا دارد و آمیختن آن‌ها باعث پاسخ اشتباه می‌شود. در کاربرد نخست، یک صفت با معنای لایق و سزاوار است؛ همین کاربرد برای سرنخ‌های معمول جدول اهمیت دارد. در کاربرد دوم، نام خاص است و در روایتی وابسته به متون دساتیری، نام یکی از چهره‌های پیامبرگونه معرفی شده است.

سرنخ از نوع معنی واژه یاسان ← سزاوار / لایق
سرنخ از نوع نام خاص از چهره‌های پیامبرگونه دساتیر ← یاسان
سرنخ از نوع مترادف شش‌حرفی شایسته و درخور ← سزاوار
سرنخ از نوع اسم پسرانه نامی با مفهوم لایق و سزاوار ← یاسان
نکته تاریخی: نسبت‌دادن یاسان به «پیامبری در ایران باستان» را نباید مانند یک داده تاریخی قطعی بیان کرد. این نام در سنت دساتیری و نوشته‌های وابسته به مکتب آذرکیوان دیده می‌شود؛ متنی متأخر با زبان و روایت‌های برساخته که بازتاب مستقیم و قابل‌اثباتی از ایران باستان به شمار نمی‌آید. در جدول، این توضیح فقط برای تشخیص نوع سرنخ مفید است.

پاسخ‌هایی که ظاهراً نزدیک‌اند اما نباید جایگزین شوند

آگاه و مطلع گاهی در پاسخ‌های پراکنده کنار یاسان دیده می‌شوند، اما با معنای اصلی ثبت‌شده این واژه هم‌خوانی مستقیم ندارند. «یاسان» در معنی صفتی درباره شایستگی و سزاواری است، نه درباره دانستن و خبر داشتن. بنابراین آوردن «آگاه» فقط به‌دلیل چهارحرفی‌بودن، یک حدس ضعیف است.

پیامبر نیز پاسخ مناسبی برای سرنخ ساده «یاسان» نیست. رابطه این دو از جنس «نام و عنوان» است، نه مترادف. اگر سرنخ «یاسان» باشد و شش خانه داشته باشد، «سزاوار» یا «شایسته» منطقی‌اند؛ اما «پیامبر» تنها در سرنخی مانند «عنوان یاسان در دساتیر» می‌تواند مطرح شود. خود واژه پیامبر نیز شش حرف دارد: «پ، ی، ا، م، ب، ر».

املای درست و واژه‌های مشابه

املای معیار این مدخل یاسان است: ی + ا + س + ا + ن. این کلمه پنج حرف دارد و معمولاً «یاسان» با آوای کشیده در بخش نخست خوانده می‌شود. شباهت ظاهری آن با چند واژه دیگر می‌تواند در جست‌وجوی ذهنی یا ورود پاسخ اختلال ایجاد کند:

یاسینمتفاوت

نام و عنوانی عربی و شناخته‌شده است؛ از نظر املا و معنا جای یاسان نمی‌نشیند.

یاسمنمتفاوت

نام گل و اسم دخترانه است و تنها شباهت آوایی دوری با یاسان دارد.

یاسامتفاوت

واژه‌ای جدا با پیشینه و معنای دیگر است؛ حذف «ن» پایانی، یاسان را به یاسا تبدیل نمی‌کند.

نمونه سرنخ‌ها و پاسخ مناسب هرکدام

صورت سرنخ تعیین می‌کند که «یاسان» سؤال است یا جواب. این چند الگو مرز میان حالت‌ها را روشن می‌کند:

«یاسان در جدول، ۶ حرف» سزاوار
«یاسان در جدول، ۴ حرف» لایق
«لایق و سزاوار، ۵ حرف» درخور یا شایان
«نامی در دساتیر، ۵ حرف» یاسان
«اسم پسرانه به معنی سزاوار» یاسان
«مترادف شایسته، ۶ حرف» سزاوار یا بایسته

پرسش‌های پرتکرار درباره یاسان در جدول

آیا پاسخ قطعی یاسان «سزاوار» است؟

برای سرنخ معمول و بدون اطلاعات جانبی، بله؛ «سزاوار» بهترین پاسخ پایه است. با این حال، قطعیت نهایی همیشه به تعداد خانه‌ها و حروف تقاطعی وابسته است.

یاسان پنج حرف است؛ چرا جواب آن شش حرفی می‌شود؟

تعداد حروف سرنخ و پاسخ لازم نیست برابر باشد. یاسان پنج حرف دارد، اما مترادف آن «سزاوار» شش حرفی است. تعداد خانه‌های جدول باید با پاسخ سنجیده شود، نه با خود سرنخ.

آیا «شایسته» پنج حرفی است؟

خیر. شایسته از شش حرف «ش، ا، ی، س، ت، ه» ساخته شده است و فقط در جدول شش‌خانه جا می‌گیرد.

آیا «مطلع» می‌تواند پاسخ یاسان باشد؟

خیر، مگر آنکه طراح از تعریف نامتعارف و نادقیقی استفاده کرده باشد. مطلع به معنی آگاه است، در حالی که یاسان در معنی لغویِ موردنظر جدول یعنی لایق و سزاوار.

یاسان نام پسرانه هم هست؟

بله، به‌عنوان نام پسرانه نیز به کار می‌رود و معمولاً با مفهوم لایق و سزاوار توضیح داده می‌شود. کاربرد اسمی را باید از کاربرد واژه به‌عنوان صفت در جدول جدا دانست.

جمع‌بندی کاربردی: برای «یاسان در جدول» ابتدا سزاوار را وارد کنید. اگر پاسخ چهار خانه دارد، لایق درست است. در پاسخ شش‌خانه، شایسته فقط وقتی بر «سزاوار» ترجیح دارد که حروف تقاطعی آن را تأیید کنند. «آگاه»، «مطلع» و «پیامبر» مترادف مستقیم یاسان نیستند.

سوال دیگری دارید؟

سوال، پیشنهاد یا هر نکته‌ای دارید برای ما پیام بفرستید؛ بررسی می‌کنیم.

نظرات

هنوز نظری ثبت نشده است

اولین نفری باشید که نظر می‌دهد!

تازه‌ترین مطالب

همه مطالب

پیشنهاد مطالعه

چند جواب تصادفی از آرشیو آزادیاب، شاید این‌ها هم به کارتان بیاید.