برای سرنخ «از حواریون مسیح در جدول»، پاسخ ذخیرهشده و رایج یهودا است. این انتخاب بهویژه زمانی دقیق است که جای پاسخ پنج خانه داشته باشد یا یکی از تقاطعها با حروف «ی»، «ه»، «و»، «د» یا «ا» سازگار شود. بااینحال، چون سرنخ نام یکی از چند حواری را میخواهد، تعداد خانهها و حروف متقاطع تعیین میکنند که پاسخ نهایی واقعاً «یهودا» باشد یا نام دیگری.
خوانش سریع سرنخ: «از حواریون» یعنی «یکی از حواریون». در کاربرد جدولی، طراح معمولاً نام کوتاه یک حواری را میخواهد، نه عبارت کامل تاریخی او. بنابراین «یهودای اسخریوطی» در خانههای جدول غالباً به شکل کوتاه یهودا نوشته میشود.
چرا «یهودا» پاسخ مناسبی است؟
در فهرست دوازده رسول، نام یهودای اسخریوطی آمده است؛ همان شخصی که در روایتهای مسیحی به سبب تسلیمکردن عیسی شناخته میشود. از نظر حل جدول، بخش شاخص نام او یعنی «یهودا» پنج حرف دارد و مستقل از لقب «اسخریوطی» نیز قابل تشخیص است.
نکته ظریفتر این است که نام «یهودا» فقط به یهودای اسخریوطی محدود نمیشود. در یکی از فهرستهای رسولان، حواری دیگری نیز با نام یهودا، فرزند یا برادر یعقوب معرفی شده و در سنتهای دیگر با نامهایی مانند «تَدّای» یا «تادئوس» شناخته میشود. پس خود واژه «یهودا» از نظر تاریخی واقعاً نام یک حواری است و حتی میتواند به بیش از یک شخصیت در حلقه دوازدهنفره اشاره کند.
برای یک سرنخ کوتاه و بدون توضیح اضافی، طراح جدول معمولاً مشهورترین تداعی را در نظر میگیرد. به همین دلیل، وقتی پاسخ پنجحرفی باشد، «یهودا» یکی از محتملترین و طبیعیترین انتخابهاست.
املای درست پاسخ و تفاوت شکل کوتاه و کامل
املای معیار پاسخ یهودا است: «ی + ه + و + د + ا». حذف «ا»ی پایانی و نوشتن «یهود» پاسخ را به واژه دیگری تبدیل میکند و برای نام این حواری درست نیست. همچنین «یهودا» را نباید با «یهود» به معنای قوم یا پیروان آیین یهودیت یکی دانست.
یهودا؛ نام کاملتر میتواند «یهودای اسخریوطی» باشد، اما در جدول همان صورت کوتاه نوشته میشود.
یهود؛ این واژه چهار حرف دارد و نام حواری مورد نظر نیست. «اسخریوطی» نیز لقب است، نه پاسخ کوتاه معمول.
اگر تعداد خانهها پنج نبود، چه گزینههایی را بررسی کنیم؟
این سرنخ ذاتاً چندپاسخی است؛ زیرا دوازده نام بالقوه پیش روی حلکننده قرار میگیرد و بعضی نامها نیز در فارسی با دو املای رایج دیده میشوند. بهترین روش، مقایسه تعداد خانهها با نامهای واقعاً متعلق به حواریون است.
گزینه کوتاه و معتبر. اگر سه خانه دارید و تقاطعها با «م، ت، ی» هماهنگ است، احتمال آن بالاست.
نام یکی از دوازده حواری و پاسخ شناختهشده جدولها. برای الگوی چهارخانهای بسیار محتمل است.
صورت رایج فارسی نام پطرس چهار حرف دارد. شکل «پتروس» پنج حرفی است، اما از نظر املایی همان نام با ضبط متفاوت محسوب میشود.
صورت کوتاه نام متیاس است. متیاس پس از کناررفتن یهودای اسخریوطی به جمع رسولان افزوده شد؛ بنابراین برای سرنخهای مربوط به جانشین یهودا مناسبتر است.
پاسخ اصلی این مدخل؛ هم از نظر تاریخی معتبر است و هم با کاربرد رایج جدولهای فارسی سازگاری دارد.
یکی از نامهای اصلی و قطعی در فهرست دوازده حواری. در پنج خانه، تقاطعها باید میان «یوحنا» و «یهودا» تصمیم بگیرند.
در میان دوازده حواری دو یعقوب دیده میشود. صورت کوتاه «یعقوب» برای پاسخ پنجحرفی معتبر است.
صورت پنجحرفی و رایج فارسی. ضبط «فیلیپس» شش حرف دارد و ممکن است در برخی جدولها دیده شود.
نامی معتبر در فهرست حواریون. از آنجا که پطرس نیز شمعون نامیده میشد، توضیح تکمیلی سرنخ اهمیت پیدا میکند.
جانشین یهودای اسخریوطی در جمع رسولان؛ برای سرنخ عمومی ممکن است دیده شود، ولی عضو انتخابشده در آغاز خدمت عیسی نبود.
یکی از ضبطهای فارسی نام تدّای یا یهودای دیگر. تعداد دقیق حروف با شیوه نوشتن همزه و تشدید در جدول تغییر نمیکند، اما املا ممکن است متفاوت باشد.
نام معتبر یکی از حواریون. شکل «آندریاس» نیز رایج است و همان تعداد خانه را میگیرد، چون «آ» یک حرف محسوب میشود.
ضبط فارسی نام برتولما یا بارتولما. اختلاف «بَرتولما/بارتولما» میتواند تعداد خانهها را تغییر دهد.
چگونه میان چند پاسخ همتعداد انتخاب کنیم؟
دو «یهودا» و علت ابهام نام
در روایتهای مربوط به دوازده رسول، یک «یهودا» همان یهودای اسخریوطی است. نام حواری دیگری نیز در برخی فهرستها «یهودا، فرزند یعقوب» آمده و در فهرستهای دیگر با عنوان «تدّای» شناخته میشود. به همین دلیل، پاسخ کوتاه «یهودا» الزاماً فقط یک برچسب شخصیتی نیست؛ بلکه نامی است که در سنت نامگذاری رسولان بیش از یک مصداق دارد.
در جدولهای عمومی معمولاً این تمایز حذف میشود، چون هدف پرکردن یک نام پنجحرفی است. اما در سرنخهای دقیقتر، عبارتهای تکمیلی تعیینکنندهاند: «حواری خائن» به یهودای اسخریوطی اشاره دارد؛ «تدّای» یا «یهودای دیگر» به حواریای متفاوت اشاره میکند.
معنی «حواری» در این سرنخ
«حواری» در فارسی دینی به یار ویژه، شاگرد نزدیک و یاور مخلص گفته میشود و جمع آن «حواریون» است. در این عنوان، منظور گروه شاگردان برگزیده عیسی است؛ نه هر شخصیت مسیحی، هر نویسنده انجیل یا هر رسول دورههای بعد. همین مرزبندی کمک میکند نامهایی مانند «لوقا»، «مرقس» و «پولس» را برای این صورت دقیق سرنخ با احتیاط بیشتری بررسی کنیم.
البته زبان جدول همیشه به اندازه متن تاریخی سختگیر نیست. برخی طراحان واژه «حواری» را به معنای گسترده «یار و پیرو مسیح» به کار میبرند. در چنین حالتی ممکن است پاسخهایی بیرون از فهرست دوازدهنفره نیز دیده شود، اما تا وقتی تعداد خانه و تقاطع خلاف آن را نشان نداده، انتخاب نامی از دوازده حواری اصلی منطقیتر است.
سرنخهای نزدیک که پاسخشان الزاماً «یهودا» نیست
«حواری شکاک»
پاسخ رایج این ترکیب توما است، نه یهودا. توما در روایت مشهور به تردید درباره رستاخیز شناخته میشود.
«پیشوای حواریون» یا «صخره کلیسا»
پاسخ معمول پطرس است. در برخی جدولها شکل پنجحرفی «پتروس» نوشته میشود.
«حواری خائن»
اینجا یهودا پاسخ روشنتر است و غالباً منظور کامل «یهودای اسخریوطی» خواهد بود.
«جانشین یهودا در میان رسولان»
پاسخ متیاس است. این نام را نباید با «متی» اشتباه کرد؛ متی از دوازده حواری آغازین بود، اما متیاس بعدتر جای یهودا را گرفت.
«انجیلنگار»
این سرنخ میتواند به متی، مرقس، لوقا یا یوحنا اشاره کند. فقط متی و یوحنا در شمار دوازده حواری شناخته میشوند؛ بنابراین «انجیلنگار» و «حواری» دو سرنخ کاملاً هممعنا نیستند.
نشانههای تقاطعی مناسب برای «یهودا»
در جدول کلمات، معمولاً یک یا دو حرف کافی است تا انتخاب میان چند نام پنجحرفی آسان شود. الگوی «ی ـ و ـ ا» بهخوبی با «یهودا» جور درمیآید. وجود «ه» در خانه دوم نیز بسیار تعیینکننده است، زیرا بیشتر گزینههای پنجحرفی دیگر مانند یوحنا، یعقوب، فیلیپ و شمعون در جایگاه دوم «ه» ندارند.
با توجه به پاسخ پنجحرفی ثبتشده و کاربرد شناختهشده این نام در سرنخهای جدولی، «یهودا» دقیقترین پاسخ اصلی است. فقط در جدولی با تعداد خانه متفاوت یا حروف متقاطع ناسازگار باید گزینههایی مانند متی، توما، پطرس، یوحنا، یعقوب، فیلیپ، شمعون یا اندریاس را جایگزین بررسی کرد.
نظرات
هنوز نظری ثبت نشده است
اولین نفری باشید که نظر میدهد!