پرش به محتوای اصلی

پاک شمردن در جدول

۸ دقیقه مطالعه
پاسخ «پاک شمردن» در جدول: تقدیس ۵ حرف: ت، ق، د، ی، س

برای سرنخ «پاک شمردن»، دقیق‌ترین پاسخ جدولی تقدیس است. این واژه نه فقط از نظر تعداد خانه‌ها مناسب است، بلکه از نظر ساخت معنایی نیز دقیقاً بر «پاک دانستن، پاک خواندن و به پاکی منسوب کردن» دلالت دارد. چند واژه نزدیک مانند «تنزیه»، «تطهیر» و «قداست» ممکن است در نگاه نخست وسوسه‌کننده باشند، اما نقش دستوری و ظرافت معنایی آن‌ها با عبارت سرنخ یکسان نیست.

چرا «تقدیس» پاسخ اصلی است؟

سرنخ از دو جزء ساخته شده است: «پاک» و «شمردن». در اینجا «شمردن» به معنای عدد شمردن نیست؛ همان کاربردی است که در ترکیب‌هایی مانند «مهم شمردن»، «مقدس شمردن» یا «بی‌گناه شمردن» دیده می‌شود و معنای دانستن، تلقی کردن یا به صفتی منسوب کردن می‌دهد. بنابراین پاسخ باید واژه‌ای باشد که عملِ پاک دانستن را برساند، نه صرفاً حالت پاک بودن یا فرایند شست‌وشو و پاک‌سازی را.

«تقدیس» دقیقاً چنین نقشی دارد: کسی یا چیزی را پاک، منزه یا مقدس دانستن و با نگاه احترام‌آمیز به پاکی نسبت دادن. از همین رو، در حل جدول وقتی سرنخ به صورت کوتاه و مصدری «پاک شمردن» می‌آید و پنج خانه در اختیار است، «تقدیس» انتخاب روشن‌تر و استانداردتر است.

تقدیس
پاسخ قطعی مصدر عربی در فارسی باب تفعیل ریشه: ق‌د‌س
ت ق د ی س

معنی دقیق واژه در کاربرد فارسی

۱پاک و منزه دانستن

هسته اصلی معنی «تقدیس» این است که شخص، مفهوم، مکان یا امر دیگری را از آلودگی، نقص یا امور ناپسند دور و پاک به شمار آوریم.

۲به پاکی منسوب کردن

گاهی تأکید واژه بر نسبت دادن صفت پاکی و قداست است؛ یعنی چیزی در ذهن و زبان ما جایگاهی فراتر از عادی پیدا می‌کند.

۳مقدس شمردن

در کاربرد دینی، فرهنگی و ادبی، «تقدیس» می‌تواند به معنای مقدس دانستن و حرمت ویژه قائل شدن برای یک شخص، مکان، ارزش یا باور باشد.

۴به پاکی ستودن

در برخی جمله‌ها، تقدیس با ستایش آمیخته است؛ اما این ستایش از جنس تحسین معمولی نیست و عنصر پاکی، تنزه یا قداست در آن حضور دارد.

نکته معنایی: «تقدیس» همیشه به معنای پاک کردن فیزیکی نیست. در عبارت «او را تقدیس کردند»، معمولاً منظور این است که او را پاک، بی‌نقص یا مقدس جلوه دادند؛ نه اینکه چیزی را شسته یا تمیز کرده باشند.

تعداد حروف و شیوه قرار گرفتن در خانه‌های جدول

واژه «تقدیس» در جدول‌های فارسی پنج حرف حساب می‌شود: ت + ق + د + ی + س. حرف «ی» یک خانه مستقل دارد و هیچ نشانه تشدید یا حرکت کوتاهی در شمارش خانه‌ها وارد نمی‌شود. بنابراین الگوی پاسخ چنین است:

ت ـ ق ـ د ـ ی ـ س

اگر از حروف تقاطعی مثلاً «ق» در خانه دوم، «ی» در خانه چهارم یا «س» در پایان به دست آمده باشد، احتمال «تقدیس» بسیار بالا می‌رود. املای درست واژه با ق و س است؛ شکل‌هایی مانند «تغدیس»، «تقدیص» یا «تقدیث» غلط‌اند.

مقایسه با پاسخ‌های نزدیک و محتمل

وجود چند واژه پنج‌حرفی نزدیک ممکن است حل‌کننده را مردد کند. تفاوت‌ها را باید بر پایه نوع سرنخ و نقش دستوری سنجید، نه فقط شباهت کلی معنی.

تقدیس
۵ حرف
بهترین پاسخ. مستقیم‌ترین معادل برای «پاک شمردن»، «پاک خواندن» و «مقدس دانستن» است. هم عمل را می‌رساند و هم ساخت مصدری سرنخ را حفظ می‌کند.
تنزیه
۵ حرف
به معنای منزه دانستن و دور دانستن از عیب و نقص است. گزینه‌ای نزدیک و در بعضی جدول‌ها ممکن است، به‌ویژه وقتی سرنخ «بری دانستن از نقص» یا «منزه شمردن» باشد؛ اما برای عبارت دقیق «پاک شمردن»، «تقدیس» مستقیم‌تر است.
تطهیر
۵ حرف
بیشتر بر پاک کردن، پاک‌سازی یا زدودن آلودگی دلالت دارد. تفاوت اصلی این است که «شمردن» ناظر به داوری و نسبت دادن صفت است، در حالی که «تطهیر» غالباً تغییر دادن و پاک ساختن را می‌رساند.
قداست
۵ حرف
نامِ حالت و ویژگیِ مقدس بودن است، نه عملِ پاک شمردن. اگر سرنخ «پاکی»، «مقدس بودن» یا «حرمت معنوی» باشد، قداست مناسب‌تر می‌شود.
طهارت
۵ حرف
به معنی پاکی و پاکیزگی است. این واژه نیز حالت یا صفت پاکی را نام می‌برد و به‌تنهایی معادل دقیق «پاک شمردن» نیست.
تقدس
۴ حرف
بیشتر به معنای پاک شدن، مقدس بودن یا حالت قداست است. هم تعداد حروف آن متفاوت است و هم از نظر جهت فعل با «پاک شمردن» تطابق کامل ندارد.
استنظاف
۷ حرف
واژه‌ای کهن و کم‌کاربرد در حوزه پاکیزگی و پاک دانستن است. ممکن است در منابع قدیمی یا جدول‌های دشوار دیده شود، اما برای جدول عمومی با پنج خانه، پاسخ طبیعی و رایج محسوب نمی‌شود.

تفاوت «تقدیس» با «تنزیه» در یک نگاه دقیق

این دو واژه از نزدیک‌ترین رقیب‌های یکدیگرند، زیرا هر دو می‌توانند با پاکی و منزه دانستن ارتباط داشته باشند. با این حال، محور معنایی آن‌ها کاملاً یکسان نیست:

وقتی سرنخ می‌گوید «پاک شمردن» پاسخ ترجیحی: تقدیس
وقتی سرنخ می‌گوید «منزه دانستن از عیب» پاسخ محتمل‌تر: تنزیه
وقتی سرنخ می‌گوید «پاک کردن» پاسخ محتمل‌تر: تطهیر

«تقدیس» معمولاً جنبه اثباتی دارد: نسبت دادن پاکی، حرمت یا قداست. «تنزیه» بیشتر جنبه سلبی دارد: دور دانستن از نقص، عیب یا ویژگی ناشایست. در حل جدول این تفاوت ظریف، میان دو پاسخ هم‌اندازه تعیین‌کننده است.

ریشه و ساخت واژه «تقدیس»

«تقدیس» واژه‌ای عربی‌تبار و کاملاً جاافتاده در فارسی است. این مصدر از ریشه سه‌حرفی ق ـ د ـ س ساخته شده؛ ریشه‌ای که مفهوم پاکی معنوی، حرمت و قداست را در خانواده‌ای از واژه‌ها حفظ می‌کند. «قدس»، «قدّوس»، «مقدس»، «تقدس»، «قداست» و «تقدیس» از همین خانواده‌اند.

ساخت «تقدیس» بر الگوی باب تفعیل است. این الگو در بسیاری از واژه‌های فارسیِ عربی‌تبار، معنای انجام دادن، نسبت دادن یا سبب شدن را می‌رساند. به همین دلیل «تقدیس» نسبت به «تقدس» فعال‌تر و متعدی‌تر است: تقدس به پاک یا مقدس بودن و شدن نزدیک است، اما تقدیس به پاک یا مقدس شمردنِ چیزی.

صورت مستقل درست: «تقدیس» است. «تقدیست» به‌عنوان یک مصدر مستقل و پاسخ شش‌حرفی، صورت معیار این واژه نیست و معمولاً حاصل خطای تایپی، چسبیدن ضمیر «ـت» به واژه یا شمارش نادرست حروف است.

نمونه‌های کاربردی برای تثبیت معنی

تقدیس یک شخصیت: او را چنان بی‌نقص و پاک جلوه دادن که نقد کردنش دشوار شود.
تقدیس یک مکان: برای آن مکان حرمت و پاکی ویژه قائل شدن و آن را مقدس دانستن.
تقدیس یک ارزش: ارزشی را فراتر از پسند عادی، پاک و دارای منزلت معنوی شمردن.
کاربرد انتقادی: در نثر امروز، «تقدیس کردن» گاهی بار انتقادی دارد؛ یعنی کسی یا چیزی را بیش از اندازه بی‌عیب و دست‌نیافتنی نشان دادن.

دام‌های املایی و معنایی رایج

  • اشتباه با «تقدس»: تقدس چهار حرف دارد و بیشتر نامِ حالت یا فرایند مقدس شدن است؛ تقدیس پنج حرف دارد و عمل مقدس یا پاک شمردن را می‌رساند.
  • اشتباه با «تکریم» و «تعظیم»: این دو به احترام گذاشتن و بزرگداشت نزدیک‌اند، اما عنصر اصلی «پاک دانستن» در آن‌ها ضروری نیست.
  • اشتباه با «تطهیر»: تطهیر بیشتر پاک ساختن است؛ تقدیس بیشتر پاک شمردن و به پاکی نسبت دادن.
  • اشتباه در حرف دوم: حرف دوم «ق» است، نه «غ». ریشه واژه با «قدس» و «مقدس» پیوند دارد.
  • افزودن «ت» در پایان: صورت «تقدیست» پاسخ مستقل شش‌حرفی این سرنخ نیست.

چطور با حروف تقاطعی پاسخ را قطعی کنیم؟

  • اگر پاسخ پنج خانه دارد، «تقدیس»، «تنزیه» و «تطهیر» از نظر طول ممکن‌اند؛ پس به معنای دقیق سرنخ توجه کنید.
  • وجود «ق» در خانه دوم تقریباً مسیر را به سوی «تقدیس» می‌برد، چون رقیب‌های اصلی این حرف را ندارند.
  • اگر حرف سوم «د» و حرف پایانی «س» باشد، الگوی «تقدیس» کامل‌تر می‌شود.
  • اگر سرنخ بر «عاری دانستن از نقص» تأکید دارد، «تنزیه» را دوباره بررسی کنید.
  • اگر مفهوم شستن، زدودن یا پاک‌سازی مطرح است، «تطهیر» احتمال بیشتری دارد.

پرسش‌های کوتاه درباره پاسخ

«پاک شمردن» چند حرف است؟

پاسخ رایج و دقیق آن «تقدیس» است که پنج حرف دارد: ت، ق، د، ی، س.

آیا «تنزیه» هم می‌تواند جواب باشد؟

از نظر معنایی نزدیک است و پنج حرف هم دارد، اما «تنزیه» بیشتر بر منزه و مبرا دانستن از عیب تأکید می‌کند. برای عبارت دقیق «پاک شمردن»، «تقدیس» معمولاً پاسخ بهتر است.

آیا «قداست» پاسخ درست است؟

قداست به معنی پاکی و مقدس بودن است، نه عمل پاک شمردن. تنها وقتی ساخت سرنخ حالت یا ویژگی را بخواهد، قداست مناسب می‌شود.

املای درست پاسخ چیست؟

املای معیار «تقدیس» است؛ با قاف در جایگاه دوم و سین در پایان.

جمع‌بندی دقیق سرنخ: چون عبارت «پاک شمردن» یک عملِ نسبت دادنِ پاکی را بیان می‌کند و پاسخ نیز پنج‌حرفی است، گزینه نهایی تقدیس خواهد بود. «تنزیه» رقیب معنایی نزدیک است، اما بیشتر برای «منزه دانستن از عیب» مناسب است؛ «تطهیر»، «قداست» و «طهارت» نیز به‌ترتیب به پاک‌سازی یا حالت پاکی نزدیک‌ترند و با ساخت این سرنخ تطابق کامل ندارند.

سوال دیگری دارید؟

سوال، پیشنهاد یا هر نکته‌ای دارید برای ما پیام بفرستید؛ بررسی می‌کنیم.

نظرات

هنوز نظری ثبت نشده است

اولین نفری باشید که نظر می‌دهد!

تازه‌ترین مطالب

همه مطالب

پیشنهاد مطالعه

چند جواب تصادفی از آرشیو آزادیاب، شاید این‌ها هم به کارتان بیاید.